اصلاحات بهترین روش برای تغییرات رو به جلو در جوامع است.اما زمانی که مفعول این اصلاحات سرسختانه در مقابل هر نوع تغییری مقاومت کرده، دست به سرمایه سوزی های کلان می زند، به هیج وجه تن به رفراندوم نمی دهد و در مقابل هر اعتراضی عکس العمل خشونت آمیز نشان می دهد. تحولات غیر قابل اجتناب به مسیرهای دیگری مانند جنبش های اجتماعی خونین، جنگ، در گیری های داخلی یا انقلاب هدایت می شوند.
" حال که پس از چند دهه عقل ستیزی و مشکل آفرینی سخت و طاقت فرسای فقیهان برای اقشار عاقل و متخصص جامعه عقلانیت در جامعه ایران در حوزه های حکومتی و مدیریتی و اقتصاد و روابط بین المللی به پستوهای شخصی و انزوای کامل کشیده شده و در دیگر موارد هم در اختیار اطرافیان و خودی های این نظام و در راستای برنامه های آنها مجوز فعالیت می گیرد. فقط می توان گفت چقدر جای خالی عقلانیت در جای جای این جامعه احساس می شود"
گفتگو در یک عصر پاییزی و به هنگام خوردن کیک و چای صورت می گیرد.
زن: از آن روز که گفتی با امید صحبت می کنی تقریبا سه ماه می گذره و تکلیف علاقش به نادیا نه تنها مشخص نشده که این بچه هر روز حال و احوال متفاوتی هم پیدا کرده!!!
شوهر: یعنی فکر می کنی حرف های من اینقدر تاثیرگذار بوده که تغییر حال و هوای این بچه به من مربوط می شود؟
زن: انتظار داشتم با ترفندهای جادویی که بلدی زندگی این بچه را سر و سامان دهی
شوهر: چوب جادوم فقط رو تو تاثیرگذاره، برای دیگران کارایی نداره
زنگ در زده می شود و پسر کلیدش را به در می اندازد طبق رویه ای که از پدر یاد گرفته و حالا دیگر عادت همه اعضای خانواده شده است.
پسر: سلام مادر
مادر: سلام پسر گلم، حالت چطوره؟
پسر: خوبم، داداش اینجا بوده؟
مادر: بله، چطور مگه؟
پسر: مامان تازگی ها از همه چیز می ترسم، ازپست و ارتقای شغلی، از پول و ثروت، از شهرت، حتی از زن و فرزندانم هم می ترسم، نکند بلای ایمان و آبرو و حتی جانم شوند
مادر: اگر در زندگی سعی کنی تعادلت را حفظ کنی نباید از هیچکدام از این ها بترسی
انَّما الاَعمالُ بِالنِیّات بخشی از روایت معروفی از پیامبر(ص) است، بدین معنا که هر عملی در گرو نیت انسان است. میگویند این حدیث جایگاه مهمی در علوم مختلف، بهویژه علم فقه دارد(1)
این گفته درستی است که ما انسان ها نمی توانیم نیت خوانی کنیم ولی برای پرهیز از خطا می توانیم به واقعیت ها توجه کرده و با شناخت هر چه بهترحقایق نیت افراد را تشخیص دهیم چون ممکن است افرادی برای رسیدن به اهداف شخصی خود از دیگران و هنر و دستاوردهای آنها استفاده کرده و کسانی را که در مقام حساسی هستند و رای و نظر شان سرنوشت ساز است را فریب داده و در نتیجه نه تنها آنها را به خطا بیندازند بلکه جایگاه شان را نیز به چالش بکشانند.
البته آدمی برای کشف حقیقت و دسترسی به واقعیت و اجرای عدالت احتیاج به بلندنظری، همت عالی و باور به اثر حق و عدالت دارد که خوشا به سعادت آدم هایی که این هر سه ویژگی را تواما دارند.
برای روشن شدن مطلب مثال هایی می زنم.
مثال اول:
فیلم "زن و بچه" نمونه خوبی است برای اینکه نشان دهد چطور یک کارگردان می تواند با انتخاب بازیگران ماهر و استفاده از بازی بسیار خوب هنرمندان و برای رسیدن به جایزه؛ داوران کار بلد بین المللی را نیز به خطا اندازد.
این سوالات می تواند ناظران را قدری به نیت تولید کنندگان آثار سینمایی نزدیک تر کند.
_ یک اثر سینمایی تا چه اندازه می تواند با واقعیت های موجود ربط داشته باشد و در این کار خاص آیا ممکن است در واقعیت این همه سیاهی و تباهی یک جا جمع شود؟
_ یک اثر سینمایی بدنبال نشان دادن و بیان کدام قانون یا حقیقت یا یک واقعیت است؟
مثال دوم:
شیوه های استعمارگری و توجه ویژه به سوخت های فسیلی از زمانی که بشر پا به میدان دنیای مدرن گذاشت جایگزین لشکرکشی ها و جنگ های قدیمی برای گرفتن و اشغال سرزمین های دیگر شد(2)
پس از آن است که استعمار نو به شیوه های خاص خود و برای از بین بردن اثر فعالیت های انسان های خیراندیش وارد میدان عمل شد تا همواره با نفوذ در سازمان ها و تشکل های بین المللی با دخالت در کار آنها و اعمال فشار بر آنها ضمن تضعیف جایگاه شان به فعالیت های استعمارگرانه خود نیز ادامه دهد.
مثال سوم:
قلدری و نادیده گرفته شدن حقوق ملت ها توسط برخی از دولت ها شیوه رایجی شده که تحت سپر مبارزه با تروریسمی که اغلب خودشان آن را پرورش داده و با دخالت در امور کشورهای دیگر آنها را صرفا برای چنگ زدن بر منابع آنها به قدرت رسانیده اند، به کار گرفته می شود و در این مسیر حتی مجامع بین المللی را نیز فریب می دهند.
" امید اینکه کسانی که در هر رشته به عنوان داوران بین المللی حق رای دارند فریب نیت های بد عده ای که چهره واقعی اهداف خود را در پشت سپر شعارهای خوب و فریبنده و به ظاهر بشر دوستانه اما در عمل ضد فرهنگ و سرمایه سوز پنهان می کنند را نخورند"
گویا اهالی سیاره زمین در کنار مشکلات ناشی از افزایش تصاعدی جمعیت، گرمایش زمین و تغییرات اقلیمی ناشی از آن با مشکلی که به تنهایی در کفه دیگر ترازو با هر سه مورد برابری یا حتی وزن سنگین تری دارد دست و پنجه نرم می کنند و آن مشکل:
" چسبیدن برخی از حاکمان به قدرت و اشاعه فساد و تباهی ناشی از کوته فکری و احساس نیاز شدید آنها به قدرت و در جا زدن شان در پست و مقام است"
شرایط زندگی در زمین دیگر صبر و تحمل برخوردهای کریمانه ملت ها در مقابل دولت مردان و حکومت هایی که برای ابقای خود در قدرت و دسترسی هر چه بیشتر به ثروت عمومی در آتش ناامنی های متفاوت می دمند و حتی از جنگ و درگیری و خونریزی هم پرهیز نمی کنند و همواره مترصد سرایت این ناامنی ها در جهان نیز هستند تا جایی که رفتار آنها شبیه به آدم های متوحش شده و این در حالی است که واقعیت وجودی خود را در پشت یک چهره موجه و بعضا مرتب هم مخفی کرده اند را بر نمی تابد.
برای تسهیل زندگی در زمین و ترمیم خطاهای حکومتی به نظر می رسد زمین به جنبشی فراگیر نیازمند است که در قالب ویژگی های هر جامعه به حاکمان مستبد و تندرو خود
"نه بلند بگوید و از تکرار شدن دوره حکومت آنها و سر بار شدن فساد و تباهی ناشی از تصمیمات این خود شیفتگان نیازمند به توجه و قدرت بیشتر جلوگیری کند"
" شرایط نه فرصتی برای سکوت و پذیرش بیشتر مردم و نه برای خطاهای مکرر حاکمان و مستبدان قدرتمند در زمین باقی گذاشته است"
"به امید تصمیمات عاقلانه حاکمان و قدرت مندان و زندگی شرافت مندانه همه اهالی زمین"
این چند روز که همه شاهد تصاویری از انقلاب نپال بودیم این سوال در ذهنم شکل گرفت که اگر روزی انقلابی در کشورهایی که تحت سلطه باورهای ایدئولوزژیک هستند صورت بگیرد مردم با سران حکومت سرنگون شده چه نوع رفتاری خواهند داشت و آیا آنها را زنده خواهند گذاشت.
این خشم های نهفته و فشارهای ناشی از عدم وجود یا احساس آزادی های فردی و اجتماعی است که مردمان جوامع تحت سلطه باورهای ایدئولوژیک را به مردمانی بی دفاع و خشمگین بدل می کند و در این راستا عبور از ایدئولوژی و تکیه بر علم و دانش و بکارگیری آن است که می تواند در مسیر کنترل خشم و بهبود عکس العمل ها همراه و یاور بسیار مطمئن و قویی باشد.
مکانیسم های دفاعی ذهن ما مثل یک تیم نگهبان عمل میکنند که وظيفه آنها محافظت از ما در برابر افکار، احساسات و خاطرات ناخوشایند است. زیگموند فروید، پدر روانکاوی، اولین کسی بود که این مفهوم رو مطرح کرد و بعد از آن دخترش، آنا فروید، آنها را بیشتر گسترش داد.
زیر ساخت های تحقق عدالت در یک جامعه عبارتند از:
1_ شناخت حداکثری در زمینه مفهوم عدالت و جنبه های متفاوت آن
2_ شهامت و شجاعت بیان حق و عدالت
3_ مهارت حرف زدن و گفتگو و چانه زنی برای محقق ساختن عدال
شعار " عدالت، نظم، آبادی " می تواند به عنوان تقویت کننده شعار" مرد، میهن، آبادی" که بخش "مرد" آن با حضور در صحنه مردان جامعه برای حمایت از آزادی های اجتماعی خود را به خوبی نمایان ساخت و بخش "میهن" آن در جنگ 12 روزه خیلی خوب در پایان دادن به جنگ موثر افتاد وارد عمل شود و جامعه را برای برون رفت از بن بست های دهشتناکی که هم اکنون تحت تاثیر شیوه بسته حاکمیتی در آن افتاده را نجات دهد.
شعار " عدالت، نظم، آبادی" می تواند هدف دور از دسترس آبادانی را ملموس تر کند.
عدالت در یک جامعه می تواند در سایه نظمی که به واسطه قانون های شفاف و کاربردی برای زمان حال و بر اساس نیازهای روز جامعه تنظیم و تصویب شده است میسر شود و در نتیجه هدف عمران و توسعه و آبادی میهن را در دسترس تر قرار دهد و پارادایم شیفت (Paradigm Shift) (1) لازم برای تغییر و تحولات رو به پیشرفت را ایجاد کند.
" تا زمانی که ملتی نسبت به حقوق حقه خود و حفظ حریم آنها حساس نباشد و همواره مراقب و برای مطالبه آنها به صورت مستمر تلاش نکند در همه جوامع کسانی هستند که این حقوق را نادیده گرفته و به راحتی به حریم آنها تجاوز کنند"
" یکی از موفقیت های مهم و بعضا لذت های خوب زندگی رسیدن به درک مشترک از یک معنا و مفهوم با دیگران است"
و در این راستا با توجه به این که لغت "براندازی "مدت مدیدی است دستمایه تندروهای ایران و مهم تر از آن ملاک قضاوت ها و حتی دستور آتش به اختیاری به محافظان و اسلحه بدستان بخش ولایی حکومت شده است. بر هر صاحب نظری واجب است تا در رساندن مردم و حاکمیت به یک تعریف مشترک از این مفهوم در جامعه ایران نهایت تلاش خود را به انجام رساند.
بار الها
این زمینت می گدازد از فشار کهنه افکارها
این همه آتش، دود، اندوه می بارد
در پی جهل کهن الگوه ها
کینه و بغض و نگاهی پر ز خشم
بر می آید از نهاد جمله از خویشتن دورها
کاش می شد زمینت از وجود این کسان
پاک می گشت با بارانی از اندیشمندها
فکرهایی نو، سخن هایی جدید
یک به یک می آمدند از پی پدید
راه راست و مسیرها هموار بود
جمله راه کجروان ناهموار بود
ساحل امنی بود در پایان راه
کینه ها و دشمنی ها وصله ای ناجور بود
مهر بود و همدلی هر جا شهره بود
نظم بود و هر کسی بر کار خویش مشغول بود
سرکشی در کار دیگران عیبی مشهور بود
هر کسی در جای خود جای داشت
علم در مدرسه، دین در مسجد پایگاه داشت
کاش می شد در بهشتی با این صفات
روزگار و زندگانی داشتیم بی هیچ پاس داشت
حال نیز ما مانده ایم با کالبد مرده این نظام که عده ای آن را در یخ گذاشته و به پای آن همچنان بر سینه و سر می کوبند و هزینه می سازند برای همه ملک و مملکت، اما راه چاره این نیست و شما هر چه جامه بدرید و از حلقوم فریاد بر آورید و در یک فرافکنی ریشه دار بخواهید با ایجاد ناامنی و مشکل آفرینی در زندگی روزمره مردم و حتی تحمیل جنگ بر کشور با شعارهای عبث و بیهوده عمر دوباره برای این نظام ایجاد کنید این کار ممکن نیست و تنها راه پیش رو " پذیرش مرگ نظام جمهوری اسلامی " و بازسازی نظام حاکمیتی بر اساس رای اکثریت مردم و اصلاحات قانونی در راستای رسیدن به اهداف زیر می باشد.
" وقتی به اندازه کافی در خود توان و شهامت حفظ امنیت خود و ایستادگی در مقابل متجاوز را نداری یا آنچه که قرار است از آن دفاع کنی را قابل دفاع نمی بینی به نمایش توان و قدرت خود روی خواهی آورد"
" شما مردم دیدید وقتی جانانه و متحد پشت تمامیت ارضی و سرزمین خود ایستادید در اوج جنگ چه نتیجه خوبی گرفتید. پس بدانید وقتی در مقابل یاوه گویی ها و شعارهای هزینه ساز و در پشت عدالت، فرهنگ و اخلاق هم بایستید می توانید جامعه خورد را از شر کسانی که دهه هاست حق و حقوق عمومی را با شعارهای موهوم و خواسته های افراطی خود مورد تعرض قرار داده اند نیز رهایی بخشید و زندگی در جامعه ای عاری از فساد و ظلم و تبعیض های ناروا توام با امنیت و رونق اقتصادی را تجربه کنید"
در آخر آنچه باید مورد توجه به عنوان یک راهکار مهم جهت برون رفت از این مشکلات خود ساخته در ایران باشد.
" تلاش همه جانبه برای تصویب قانونی ساده، روان و شفاف است که همه افراد در آن به طور یکسان موظف به اجرا و تمکین به آن باشند و از ویژه خواری و دادن اختیارات تام به یکی یا واگذاری اختیارات خود به دیگران از جمله شوراها مصون باشد"
حق و حقیقت: دو کلمه ای هستند که اغلب با هم به کار گرفته می شوند. چون سنخیت زیادی با هم داشته و یکی پیش در آمد دیگری است. یعنی هر چه شما حقیقت را به صورت دقیق تر و شفاف تر بشناسید رعایت حق و حقوق خود و دیگران برای تان ساده تر خواهد شد.
در خصوص اعتصاب کامیون داران توجه خود این عزیران و مردم را با توجه به داده هایی که از کامیون داران و مشاغل مرتبط بدست آورده ام به موارد زیر جلب می نمایم.
در کوتاه مدت :
_ طراحی نرم افزاری مشابه اسنپ یا تپسی و ... که امکان ثبت مستقیم درخواست را به متقاضیان بار در حجم و وزن بالا بدهد می تواند خیلی از مشکلات شما را حل کند
_ معطلی شما در مرزها جهت تحویل بار به طرف تحویل گیرنده یکی دیگر از مشکلاتی است که با ساختن انبارهای مرزی مشابه آنچه در مرز مهران در حال اجراست می تواند معطلی شما را در مرزها بسیار کمتر کند
_ داشتن شرکت های تعاونی فعال در همه جای کشور که در تامین قطعات و لوازم ضروری شما در بهترین کیفیت و پایین ترین نرخ یاری گرتان باشد و البته در صورت فعال شدن نرم افزار بند اول شرکت های حمل بار بهترین گزینه تاسیس این شرکت تعاونی ها هستند
_ صندوق های حمایتی که بتوانند در مواقع ضروری در حمایت از شما وام های قرض الحسنه مکفی با اقساط بلند مدت را در اختیار شما بگذارند یکی دیگر از درخواست های مهم شما از مسئولان می تواند باشد
" چاره مشکلات ایران و ایرانیان باورمندی به قواعد و قوانین عقلی و منطقی در زندگی اجتماعی و لوازم آن در سایه تمکین و احترام به عقل و خرد جمعی مردمان این سرزمین است"
" وقتی مردمی در زمان بحران دور هم جمع شده، به یاری هم می شتابند و در سوگ رفتگان بر سر و سینه می کوبند اما برای رفع دلایل ایجاد آن کاری نمی کنند یعنی به بحران ها عادت کرده اند"
" مادامی که در یک سیستم مدیریتی بحران ها توسط بخشی از مدیران ارشد آن زاییده شده و رشد یافته و با دامن زدن به آنها امتیاز دریافت شود. هرگونه تلاش و حتی ایثار در جهت دفع و رفع عوارض این بحران ها به نتیجه مطلوب نخواهد رسید"
پس بیایید دست در دست هم با تشویق جوانان برای ادامه تحصیل در رشته های علوم انسانی خصوصا مدیریت و حقوق و با بالا بردن دانش، توان و مهارت خود در زمینه انواع مدیریت خصوصا مدیریت بحران نگذاریم کشور و سرنوشت مردمان آن تحت الشعاع ناکارآمدی عده ای جاه طلب شود و جسم و جان عزیز کودکان و مردم عادی درگیر عواقب حوادث طبیعی یا بی احتیاطی و بعضا خشونت طلبی آدم های کم توان شود.
" درگذشت رهبر کاتولیک های جهان و متاثر شدن تعداد قابل توجهی از جمعیت زمین به دلیل وابستگی اعتقادی و قبول رهبری و نقش کاریزماتیک این رهبر بزرگ، نقش ادیان را در سرنوشت زندگی بشر یادآور می شود"
ضمن تسلیت در گذشت این رهبر بزرگ و به رسم خوب برشماری صفات نیک و موفقیت های درگذشتگان به وقت ترک زمین جا دارد به نکات ارزشمندی که مسیحیان در مقایسه با دیگر ادیان پر طرفدار و معروف دارند اشاره ای شود تا نقش رهبران دینی آنها نیز خود به خود در هدایت طرفداران خویش به سمت و سوی این صفات پسندیده بیشتر نمایان شود.
در دنیای معاصر خوشبختانه مسیحیان توانسته اند:
_ به صلح و آشتی درون گروهی بر اساس احترام به آزادی های فردی و محترم شناختن اختیار و آزادی بشری دست یابند
_ مسیحیان توانسته اند به مسئله جنسیت زدگی و تندروی هایی که در دیگر ادیان خصوصا خیلی از گروه های افراطی مسلمان به صورت محروم کردن زنان از حق و حقوق شان نمود دارد غلبه کنند
_ مسیحیان توانسته اند با تفکیک دو نهاد دین و سیاست از یگدیگر ضمن پاسداری و حفظ پایبندی خود به اصول اخلاقی، آزادی بیشتری برای نقد ساختارهای قدرت و ملزم کردن آنها به رعایت عدالت در راستای تحقق حق و حقوق هر چه بیشترمردم موفق باشند
_ آنها با به رسمیت شناختن اصول علوم تجربی و عدم دخالت در امور علمی مربوط به دیگر شاخه های علوم ضمن تمرکز بر محدوده خود موفقیت های بسیار بیشتری در راستای مسئولیت های اجتماعی خود ایفا کرده اند
روح این رهبر بزرگ شاد و راهشان پر رهرو باد
" آدم ها بر اساس میزان توانایی خود می توانند در زمان موثر واقعیت امور را تشخیص دهند. اما اگر از زمان موثر آن گذشت نیز تا فرصتی باقیست، اگر باهوش باشند و سریع اقدام کنند می شود گذشته ها را هر چند سخت و طاقت فرسا تا اندازه ای جبران کرد. اما امان از وقتی که فرد ندانسته با نیت دیگری کاری می کند که بعدها می فهمد دقیقا مغایر با اصول پذیرفته شده او بوده و حالا چشم باز می کند روی حقیقتی که تحملش بسیار سخت و کشنده است و اینجاست که اگر بتواند به راحتی خودش را ببخشد و به جبران بپردازد، راه به جایی می برد اما اگر درگیر تاسف و حسرت شود، هم خود را ناتوان و فرسوده می کند، هم فرصت ها را یکی یکی از دست می دهد"
" با توجه به وضعیت موجود و استعداد های معطل مانده در کشور و منابع انسانی کارآمدی که می توانند در قالب مدیران محلی و استانی با دست باز عمل کرده و کارآفرینان و فعالان در عرصه اقتصادهای نوین خصوصا در حوزه اقتصادمعرفتی باشند و به منظور جذب سرمایه های محلی و منطقه ای و تضمین بهتر امنیت و ثبات در سرمایه گذاری و حفظ منابع ارزشمند محیط زیستی هر استان در شرایط کنونی به نظر می رسد تغییر رویکرد به نظام ایالتی (1)در اداره کشور می تواند تا اندازه زیادی از عواقب سیاست های بسته و ناکارآمد حکومتی را کاسته و حتی جبران کند"
" حال خطاب به جامعه جهانی باید گفت در نظر بگیرید که به تحریک آقای نتانیاهو در شرایط آشوبناک جهانی جنگی به اصطلاح خودتان با حکومت ملاها که موجودیت آنها در شرایط بحرانی و جنگ بهتر تعریف می شود در کشوری که همین الان شش میلیون و یکصد هزار نفر مهاجر افغانستانی که دیگر راضی به زندگی بدتر از شرایط ایران نیستند و اغلب مایل به زندگی در کشورهای اروپایی و استرالیا و دست کم ترکیه هستند، در بگیرد و نقش مردم ایران به عنوان ضربه گیر اصلی تندروی های این آخوندها که ذره ذره و با پرداخت هزینه های سنگین قدرت شان مهار شده و هم اکنون در شرایط تحریم های بسیار سخت بار حمایت گری این مهاجران را نیز بدوش می کشند تضعیف شود. به نظرتان چه شرایطی نه تنها برای منطقه و همسایگان ایران که برای خیلی از کشورهای دنیا بوجود خواهد آمد؛؛؛؛؛؛؛؛؛"
" اوضاع کنونی زمین نه تنها در منطقه ما که برای همه اهالی زمین آنقدر آشوبناک است که برای توصیف آن در مقام مقایسه می توان آن را به دوران بلوغ یک فرد انسانی شبیه دانست که در آن نقش هورمون ها در رفتارهای او بارز و تغییرات فیزیولوژیک بدن سریع هستند و هر روز دگرگونی خاصی را در او بوجود آورده و نقش والدین و مربیان در پیشگیری از مخاطرات این دوران و کمک به او برای انتخاب مسیر بهتر زندگی را برجسته می سازند"
گرگان بی صفت را
در کار خون مکیدن
آن جیره بدان را
از سهم تو کشیدن
پایان و تیره روزی است
وقتی تو جان بگیری
وقتی که ظالمان را
جاه و مقام گیری
وقتی بهار دل ها
با بوی گل قرین شد
وقتی نسیم جان بخش
با شور و شوق خوبان
همراه و هم قدم شد
بهار طبیعت و جان و دل تان مبارک
نوروزتان پیروز
_آنجا که تعصب و سخت گیری ها و طردها و محرومیت های شدید شایع است شخصیت های ضد اجتماعی باشدت و حدت بیشتری ساخته می شوند
_ این شخصیت ها برای گرفتن انتقام از این همه ظلم و تعدی که نسبت به آنها صورت گرفته از هیچ تلاشی دریغ نمی کنند
_قدرت بهترین وسیله برای گرفتن انتقام های سخت است پس همچنان که در حوالی مذاهب کارخانه های تولید شخصیت های ضد اجتماعی بنا شده اند مراکز قدرت نیز همواره خاستگاه مناسبی برای آنانی بوده که آرزوی گرفتن انتقام های سخت را در فکر و ذهن خود پرورانده اند
_ هنر، شهرت، محبوبیت اجتماعی و هر عاملی که بتوان با آن از جامعه ای که به ناحق از آن طرد شده اند انتقام های سخت گرفت نیز می تواند وسیله ای باشد در دست کسانی که تحت فشارهای شدید و بعضا برنامه ریزی شده از حقوق اجتماعی خود محروم شده اند
_ قدرت تعقل بالا، درایت و تحمل عظیمی لازم است که افراد بتوانند در مقابل فشارهای شدید و محرومیت هایی که شخصیت های ضد اجتماعی به وقت قدرت برای انتقام گرفتن از افراد مستقل، توانا و پیشرو طراحی می کنند تاب آوری و آنها را کم اثر کرده و با سعه صدر با عکس العمل های مثبت و عواملی سازنده بازتاب داد
_ سیادت و بزرگی ناگفته از آن قدرت مندانی است که نه تنها در شناخت استعدادها و توانایی شهروندان خود بلکه مهاجرانی که می پذیرند نیز موفق ترند و در اجرای عدالت و دموکراسی در جامعه خود پیشرو هستند
" با سکوت در مقابل ظلم ممکن است کم تر به خطر افتاد ولی در زندگی جمعی وقتی ظلم گذرش به گذر بعدی افتاد حتما زورش بیشتر شده است"
" محافظه کاری و سکوت در برابر ناحق بدبختی بدنبال دارد در حالی که تشت رسوایی نیز بر زمین می افتد و خبر بی نوایی و ناتوانی محافظه کاران را به همگان می رساند"
"روزگاری مدیران نیز مانند خیلی از مردم جامعه با صحنه های سیاسی و مدیریت های کلان قهر بودند، موقعیت های مناسب که از دست رفت فهمیدند که جامعه " علاوه بر مردم خوب" به مدیران توانا هم احتیاج دارد و اگر صحنه را خالی کنند جای آنها را کسانی پر می کنند که شاید غرض و مرضی هم نداشته باشند اما بیش از آنچه بروز می دهند نمی فهمند"
اما آرزویی که در آستانه این ماه مبارک برای همه مردم جهان خصوصا ایرانیان دارم این است که:
" خدا کند روزی برسد که اکثریت مردمان زمین به آن حد از کمال برسند که در زمره عاملان به امر خیر قرار گرفته تا خیر و خوبی در زمین ساری و جاری شود و نیروهای شر توان قدرت گرفتن و به صدر نشستن و نمایش علنی بدی ها را نداشته باشند و در جایی که به تنهایی توان ایستادگی در مقابل شروران و شرارتی که خود را مقید به هیچ قید و بندی نمی داند را ندارند، جمعا چنان دست در دست هم پشت دلسوزان و مبارزان در راه خیر بایستند که بدخویی و ظلم و ستم جرات عمل نداشته باشد"
" شرط رسیدن به چنین روزهایی مشارکت فعال اکثریت مردم در زمینه های مختلف برای بهبود اوضاع و تلاش برای از دست ندادن فرصت هایی است که می تواند آنها را از این مهلکه و ظلم های عظیمی که در حق این مردم خصوصا در حق آزاد اندیشان و دلسوزان و میهن دوستانش انجام داده و می دهند است"
" زندگی صحنه نبردی بی انتهاست که ما با انتخاب های خود مسیر آن را تعیین می کنیم. بی عملی در این میدان یعنی تسلیم شدن به آن مسیری که دیگران برای ما تعیین می کنند. پس اگر روزی در چنگال ظلم و ستم اسیر شده ایم به یاد روزهایی بیفتیم که به جای انتخاب مسیر درست یا همراهی و حمایت از آنان که مسیر های صاف و هموار به سوی خوبی ها را می ساختند منفعلانه نقش ناظری داشتیم که در مقابل بی عدالتی و جهل و خرافه پرستی و نقض حریم خصوصی و گرفتن آزادی و حتی جان دیگران سکوت کردیم و راه پیش پای کسانی گشودیم که خود را مقید به هیچ قیدی نمی دانستند. پس برای رهایی از این وضعیت بهتر است واقعیت ها را همان گونه که هستند بپذیریم و سپس تغییر رویه دهیم"
_ آباد کردن سرزمین فلسطین و ایجاد منطقه گردشگری بسیار عمل پسندیده ای است. زیرا هم آب و هوا و هم طبیعت استعداد این هدف را دارد و هم مردمانی که دهه هاست درگیر جنگ و کشمکش بوده اند سزاوار آرامش و صلحی هستند که ناشی از گسترش امکانات توریستی و مشاغل ناشی از آن است. اما در صورتی می تواند این طرح موفق باشد که در ابتدا کشور مستقل فلسطین به رسمیت شناخته شده و از همین مردم برای بازسازی و سپس اداره مشاغل جدید این منطقه استفاده شود
_ در ایران نیز با توجه به نزدیک شدن مشکلات اقتصادی و اجتماعی به آستانه تحمل مردم و لجاجت و بی عقلی آخوندهای حکومتی که قادر به درک واقعیت ها و خطرات ناشی از این همه سختی و دشواری زندگی مردم نیستند. جز پذیرش مخاطرات جنبش های" واقع گرایانه" تا رسیدن به نظم و قانونی که نفع اکثریت را شامل و جامعه را از شر جمود فکری و خلاء های قانونی رها کند، نیست که به نظر می رسد مخاطرات آن حتما کمتر از پذیرش و صبر و سکوت در برابر شرایط موجود برای همگان خواهد بود.
" زندگی آدمیان در زمین را امکانات زمین و شناخت هر چه بهتر قوانین حاکم بر آن برای استفاده بهینه از آن تضمین می کند نه گدایی آن با ذکر و تسبیح و سجاده و نماز از خالقی که خود گفته است: (خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییر دهند) "
حال با توجه به شرایط زندگی در ایران و در خطاب به مردم ایران با توجه به اینکه ایرانیان مردمانی باهوش و استعداد و هنرمند و با معرفت هستند نباید پرسید که چرا اینقدر به جایگاه درایت و عقل و اندیشه بی توجه هستید؟؟؟؟؟
به نظر شما مخاطب گرامی آیا مامردم ایران هر یک به تنهایی نیاز به قیامی فردی برای اعتلا بخشیدن به جایگاه درایت و عقل و اندیشه در زندگی نداریم؟؟؟؟؟؟؟
" وقتی اخلاق را در جایگاه سیاست می نشانید دیگر نه از اخلاق چیزی می ماند و نه سیاست می تواند کار خودش را بکند. زیرا وظیفه این دو ماهیتا با هم متفاوت است. یکی را صداقت و راستی پا بر جا نگه می دارد و دیگری را انعطاف و چشم بر هم گذاشتن در موقعیت های مختلف، آن یکی برای دغدغه های فردی و رستگاری برنامه و دستورالعمل دارد و دیگری را واهمه خشم و خطری به حرکت وا می دارد که ممکن است از جانب دیگران بر وی مستولی شود، یکی صاف و شفاف است چون چشمه ای زلال و دیگری در سایه روشن ها رخ می نمایاند مانند حضور در هوایی مه گرفته و ملتی که دچار این درآمیختگی شود نه از رسالت و اهمیت جایگاه عاملان به دستورات اخلاقی آگاه است و نه سیاست را به رسمیت می شناسد و در این میان آنچه فدا می شود منافع و منابع اوست"
_ گرفتن تصمیمات مغایر با اصول عقلی و اصرار موکد بر اجرایی کردن این تصمیمات تا جایی که پس از اتلاف وقت و صرف هزینه های بسیار جانی و مالی به نقطه ای می رسند که در همان ابتدا کارشناسان و عقلای مملکت آن را گوشزد و تذکر داده بودند
_ عدم درس آموزی و عبرت از خطاها و تصمیمات و برنامه های اشتباه خود
_ عدم پایبندی به قوانین عادلانه داخلی و پشت پا زدن به قوانین بین المللی مورد وفاق اکثریت قریب به اتفاق کشورها و حتی زیر پا گذاشتن قوانین اخلاقی مسلم
مناسبت ها و نوشدن ها فرصتی را در اختیار می گذارند که آدمیان ضمن مرور دوره قبل برای شروع دوره ای جدید آماده شده و اهداف نو تعیین و برنامه های جدیدی را تدوین کنند.
آغاز سال جدید میلادی که نزدیک به تولد پیامبربزرگ عیسی(ع) است نه تنها برای پیروان او که برای همه مردم زمین می تواند با آرزوهای بزرگ و خوب همراه بوده و فارغ از مرزهای سیاسی و جغرافیایی و اعتقادی امید بخش ذهن های پویا و خلاق برای داشتن زندگی بهتر در زمین باشد.
پس در شروع سال 2025 میلادی برای مردم زمین آرزو می کنم.
_ همه به آن حد از بلوغ فکری و عملی برسند که متوجه هم ترازی پذیرش ظلم و ستم با ظلم ظالمان شده و همه افراد در حد و توان خود دیگر پذیرای ظلم نباشند تا ریشه ظالمان هر چه زودتر از زمین برکنده شود
_ اصول اخلاق چنان در رفتار بزرگان و اهل دانش و اندیشه و معنا ساری و جاری باشد که کم کم سرلوحه عمل و رفتار همه ملت ها و دولت ها قرار گیرد
_ عدالت آنچنان جایگاه والایی پیدا کند که همه برای محقق شدن آن تلاش کرده و از هیچ کوششی دریغ نکنند
_ علم و آگاهی و کوشش برای بالا بردن دانش خود و دیگران آنقدر ارزش والایی بشود که همه با بذل و بخشش آن برای بالا بردن علم و آگاهی خود و همنوعان خود بکوشند
_ قدر و منزلت آزادی های فردی و نقش حریم خصوصی افراد چنان شناخته و محترم شمرده شود که از همان کودکی فضاهای امن برای انجام تجربه های آزادانه در اختیار کودکان قرار بگیرد
" البته این در حالی است که شخصا از زندگی تحت استبداد و استثمار سالمندانی متکبر و غیر قابل تغییر خسته ام و دیگر تحمل ظلم و ستم آنها را ندارم. پس اگر همچون خواسته ای جرم است آگاهانه و عامدانه پای به مسلخ گذاشته تا آزادانه و سربلند جان به جان آفرین تسلیم نمایم شاید در جهانی دیگر با آزادگان و اهل معنا و معرفت دیداری داشته باشم و جانی تازه کنم"
با تبریک پیروزی به مردم سوریه در به زیر کشیدن حکومت خودکامه خاندان اسد توجه شما مردم را که در حالت حساس گذار حکومتی هستید و در همسایگی شما حکومت دیکتاتوری اسرائیل به سر کردگی آقای نتانیوهو قرار دارد که بر خلاف عرف بین المللی که در هنگام فروپاشی حکومت مرکزی یک کشور یا حوادث غیر مترقبه و طبیعی حکومت ها و مردمان دیگر کشورها به یاری آنها شتافته و دست کمک به سوی آنها دراز کرده یا از دخالت در امور داخلی آنها پرهیز می کنند اما ایشان به صورت شتابانی در بمباران پایگاه های نظامی و تسلیحاتی کشور شما شتافته و بر مشکلات جدی شما می افزاید را به نکات زیر جلب می کنم.
برای اینکه ما بتوانیم با موضوعی رفتار و عکس العمل بهتر و مفیدتری داشته باشیم.
اول: باید آن را بشناشیم و تعاریف بیشتری از آن را بدانیم
دوم: مصادیق آن را به صورت دقیق تر وشفاف تر مورد کنکاش قرار دهیم
سوم: روش ها و شیوه های تقویت کننده و بازدارنده آن را بهتر مورد بررسی قرار دهیم
متن زیر با استفاده از هوش مصنوعی تهیه شده است.
" حال اگر این پای فلج که همان بخش مربوط به ولایت فقیه در ساختار حکومت ایران است هر چه زودتر قطع شود نه تنها دست این ولیان فقیه حکومت پرست از بیت المال و قدرت کوتاه شده و خطر چریدن آنها و عمال شان در بیت المال برای دریدن و مشکل آفرینی برای زندگی مردم کوتاه می شود که برای دیگر مذهبیون غیر وابسطه به نظام نیز شرایط عادلانه رشد و پیشرفت که حتما از شرایط قبلی بهتر و آبرومندانه تر خواهد بود فراهم شده و امور دینی و اخلاقی زندگی مردم در سایه ظلم و بی عدالتی و بداخلاقی و بی لیاقتی آنها از خطر مصون مانده و مورد احترام و مقبولیت بیشتر قرارخواهد گرفت"
نتیجه گیری:
به اعضای جدید و جوان تر دولت های آمریکایی و اروپایی به عنوان صحنه گردانان فعال سیاست در جهان معاصر توجه به نکات زیر توصیه می شود.
_ از برخورد های دوگانه نسبت به دیگر کشورها شدیدا بپرهیزید و بگذارید حق و عدالت در تعیین سرنوشت مردم زمین نقش ایفا کند
_ به حکم اینکه حاکمان پیشین شما برمردمان کشوری دیگر برچسب زده و جرم انگاری کرده و آنها را همواره تحریم کرده اند شما نیز کورکورانه بر این مسیر گام نگذارید و اجازه بدهید انصاف و تعادل بیشتری بر قضاوت های شما حاکم شود
_ به نفع همه مردم زمین حتی مردمان کشور خودتان خواهد بود که دیدگاه خود را نسبت به کشورهای خاورمیانه به عنوان منابعی جذاب برای استخراج سوخت های فسیلی تعدیل و تغییر دهید و رو به استفاده و توسعه ابزارهای تولید انرژی های پاک بیاورید
به امید برقراری صلح و آرامش و امنیت برای همه مردمان زمین
نتیجه گیری:
مخاطب اول جوانان امروزی کشور هستند که هر چند در فضایی نفس می کشند که دیکتاتوری و تعاریف اولیه بخش ولایی نظام به اوج خود رسیده است اما یقینا باید گفت که نفس کشیدن در این اوضاع و احوال که مرکز کنترل این بخش تنها بیتی با هویت مجهول و مدافع آن خودی های محدود و جیره خوار نزدیک به آن هستند نه مردمی که اگر آن روزها کسی جرات نقد ولایت فقیه را داشت خودشان او را مجازات می کردند
مخاطب دوم اما طراحان انگلیسی توطئه علیه خاورمیانه و مجریان آن در صورتی که در قید حیات هستند و در حال و احوال این روزهای زمین که به دلیل استفاده بیش از حد سوخت های فسیلی حال و روزش بسیار بد است نفس می کشند می باشند.
از اینکه سوخت های فسیلی را که به قیمت به خاک و خون کشیدن و عقب نگه داشتن مردمان خاورمیانه بدست آوردید و آنقدر آنها را سوزاندید که همه مردم زمین در حال غرق شدن در نتیجه افکار زشت و پلید شما هستند چه احساسی دارید؟
البته این حرف ها را برای دامن زدن به اختلافات و اعمال تلافی جویانه نمی زنم بلکه مایلم نسل جوان زمین به این باور برسند که:
دور فلکی یکسره بر منهج عدل است
خوش باش که ظالم نبرد راه به منزل
در انتخاب آقای ترامپ توسط مردم فعال و قدرتمند آمریکا، به نظر می رسد گزینه های جالبی تعیین کننده بودند که کمتر مورد توجه تحلیل گران و آمارگیران قرار گرفته است.
"شعار نه به جنگ و تفهیم این مطلب که من مایلم به جای دخالت در امور دیگر کشورها به وضعیت داخلی آمریکا توجه داشتم باشم" در کنار سیاست های جنگ افروزانه آقای بایدن در چند کشور در طول دوره ریاست جمهوری خود که سابقه بسیار بد و تیره ای برای حزب دموکرات بود. به نظر می رسد به عنوان عامل مهمی نتیجه انتخابات آمریکا را به نفع آقای ترامپ تغییر داده و حالا جا دارد ضمن تبریک به ایشان به اطرافیان و سیاست گذاران حزب جمهوری خواه یاد آور شد که گزینه هوش امری جدا از قدرت تعقل است. اما اگر این دو توامان در سیاست گذاری ها و اداره امور مورد استفاده قرار گیرند نتایج بسیار خوب و پایداری به همراه خواهند داشت. اگر سیاست گذاران عاقل آمریکایی در کنار هوش سرشار آقای ترامپ جلوی خطاهای فاحش ایشان را بگیرند می توان به آینده بهتری برای آمریکا و تولیدات جدید و تاثیر تکنولوژی های نوین در بهبود شرایط زندگی در زمین امیدوار بود.
با امید به آینده بهتر برای تمامی اهالی زمین
حریم خصوصی نقش بسیار مهمی در ارتباط خوب و هماهنگ ما با زندگی و جهان هستی دارد اما با توجه به نقش بسیار مهم آن کمتر به آن پرداخته شده است.( با توجه به اینکه امروز برایم روز مهمی هست به اصطلاح می خواهم یک ولیمه عالی به شما مخاطبین گرامیم بدهم پس این مبحث جالب و پر اهمیت را به شما تقدیم می کنم)
به عنوان فردی که سال هاست در حوزه اجتماعی ایران فعالیت دارم به یقین می دانم که نظر اکثریت بالای 85 درصدی مردم ایران " نه به جنگ" است. اما روحانیونی که با کمک و همراهی دولت وقت آمریکا و بعضی از دولت های اروپایی در سال 1357 نظام پادشاهی ایران را سرنگون کردند و نظام فکری خود را که تحت تئوری های پیچیده انگلیسی برای استعمار کشورهای مسلمان خاورمیانه با عامل مذهب کاملا از مسیر درست منحرف و به سمت و سوی گرایشات تندروانه در بستر متعصب و خشمگین دینی جامعه آن روزهای ایران بود را جایگزین کردند و حکومت ولیان فقیه تحت عنوان" جمهوری اسلامی" که هر دو کلمه آن در تضاد با هم هستند را برای تعیین سرنوشت این جامعه رقم زدند که برای مردم ایران دهه ها کشمکش و جنگ و عقب ماندگی و تورم و انزوای سیاسی و تحریم های بین المللی از طرفی و دست و پنجه نرم کردن با تعصبات رفتاری و انواع فساد در مسئولین و ارکان حکومت در داخل را به دنبال داشت به گونه ای که هم اکنون کلیه مراودات اقتصادی از راه های بی راهه و غیر معمول در دنیا صورت گرفته و کالاها به قیمت چند برابر نرخ جهانی آن بدست مصرف کننده داخل ایران می رسد و این در حالی است که اکثر درآمدهای عمومی نیز تحت اختیار ولی فقیه صرف ساخت موشک و تجهیزات نظامی توسط سپاه پاسداران می شود و از آنجایی که ولیان فقیه همسو با حکومت هر یک به تنهایی نقش پادشاهی تمام عیار را در حیطه خود بازی می کنند.
مایلم به اطلاع "آقای نتانیاهو به عنوان تصمیم گیرنده طرف مقابل ولیان فقیه و جمعی از پاسدارن انقلاب اسلامی به عنوان بازوی اجرایی آنها برسانم " که ما مردم ایران با پرتاب هیچ یک از این موشک هایی که هر یک به قیمت زندگی نزیسته هزاران جوان ایرانی تمام شده است و آنها به صورت فله ای به سوی کشور شما پرتاب می کنند تا شاید یک دهم آنها به هدف اصابت کنند، موافق نیستیم و یقین داریم این تنها خواست " بیت " و جمع اندکی به عنوان مقلدین ایشان می باشد. لذا در صورت شلیک مجدد موشک ها و عملیات وعده صادق 3 شما نیز با توجه به دقت نشانه گیری و پشتکارتان تا رسیدن به هدف مورد نظر در ابتدا:
_ " بیت " را به عنوان تنها مرکز تصمیم گیری مهم در نظام جمهوری اسلامی نشانه بگیرید تا هم شما و هم مردم ایران نفس راحتی کشیده و بدانیم که چه کسانی در بیت اجازه تردد داشته اند و سپس با انجام آزمایش DNA برای ما مسجل شود که آیا این رهبری که ما در پشت صفحه تلویزیون می بینیم با مشخصات رهبر قبلی ایران مطابقت دارد یا نه
ضمنا اگر هنوز هوس حمله دارید:
_ بلافاصله دستور تخلیه حوزه های علمیه قم را بدهید و آنها را با خاک یکسان کنید
_ باز اگر خشم شما آرام نگرفت حوزه های علمیه مراکز استان ها نیز هستند
اگر هنوز نیاز به حمله در خود احساس می کنید:
_ مراکز سپاه پاسداران گزینه های خوبی هستند که با زدن آنها می توانید آرامش را برای جامعه جهانی و مردم ایران تضمین کنید
و من الله التوفیق
در این مبحث با توجه به اینکه در جامعه ما " عاقلانه زیستن " که لازمه پیشرفت در همه زمینه های زندگی حتی " عاشقانه زیستن " است شکل و انسجام اجتماعی خوبی ندارد یعنی عقل از جایگاه اصلی خود که محوریت در تصمیمات فردی و اجتماعی است خارج شده و منشا رفتارهای فردی و اجتماعی خشم و یاس و عکس العمل مخالف و متساوی نسبت به طرف مقابل و تقلید از دیگران است و دامنه این مشکل آنقدر گسترده است که متاسفانه در مراکز آموزشی و علمی ما نیز اغلب علم تدریس می شود به جای اینکه به کار گرفته شود و مهارت استفاده از اصول علمی افزایش پیدا کند. لذا در این مبحث بیشتر پی آن هستم که تاثیر و ابعاد و نمودهای عقل را در زندگی افراد عاقل مورد کنکاش و بررسی قرار دهم شاید انگیزه مهارت افزایی در زمینه استفاده از " قوه عقل " در همگان بیشتر شود.
" مهارت خرد ورزیدن نیز مانند دیگر مهارت ها احتیاج به حضور در صحنه عمل توام با تقویت دانش و بینشی دارد که کنش گری را اصلاح و در راستای هدفی مشخص و معین به بهترین وجه ممکن راهنما باشد"
یک انسان عاقل درست مانند یک فوتبالیست ماهر هر روز باید تمرینات عقلی لازم را جهت منعطف نگه داشتن مهارت، شرکت در زمین بازی را برای ارتقای عملکرد و با شرکت در مسابقات به نمایش و استفاده حداکثری از ظرفیت های مهارتی خود بپردازد تا بستری مناسب برای نظارت بر سایر توانایی های خود از جمله استعدادها و هوش خود را فراهم آورد. چون داشتن استعداد بدون خرد ورزی حکایت حال کسانی است که به دنبال فرمانده ای شیدا راه می افتند و به تخریب و سوزاندن و کشتن هم نوع و انسان های بی گناه اقدام می کنند حتی بدون داشتن هدفی منطقی که به این همه خطر کردن و تخریب و آدم کشی بیارزد.
" آنان که توانایی انعطاف و سبک و سنگین کردن نتایج عملکرد خود را ندارند یعنی فاقد مهارت خرد ورزی هستند که لازمه آن قدرت پردازش و محاسبه گری است چون نمی توانند بیندیشند و عملکرد خود را اصلاح نمایند در هر کجا که باشند گرد مرگ ناشی از یاس و ناامیدی و ناراحتی می پاشند و آنجاست که نابسامانی حاصل از جنگ و خونریزی و عدم تعادل و توازن ناشی از بی عدالتی وفور فراوان دارد"
"چه بسا افراد متخصص و هنرمندی هستند که راه به خطا رفته و تخصص و هنر خود را در خدمت موضوعات ضداخلاقی و انسانی و حتی ضد بشری گذاشته و وسیله ای شده اند برای تشدید جنگ ها و گسترش خشم و خشونت و اعمال ضد اخلاقی و آنچه که از آدمی انتظار نمی رود"
... در حالی که این جامعه الگوهای موفق و پیروز و مقاوم و موفق در سطح جهانی نیز کم ندارد( دلم آروزی حداقل چند فیلم و سریالی دارد که زندگی مریم میرزاخانی ها و یک از هزاران دانشجو و استاد و موسیقی دان و معمار و طراح و صنعت گر و کارآفرین و ورزشکار موفقی را که منشاء اثر خیر برای همه و حتی جهانیان بوده اند را به تصویر کشد)
در بیشتر مواقع ما فکر می کنیم افراد باهوش، با استعداد، با مهارت، دانشمند و هنرمند لزوما اندیشمند نیز هستند. ولی متاسفانه باید به این واقعیت تلخ اعتراف داشت که همه این افراد هر چند برای یافتن، پرورش و بارور کردن توانایی های خود بسیار تلاش کرده اند ولی تنها اگر این توانایی ها در زمینه عاقلانه ای قرار گرفته باشد می تواند برای خودشان و دیگران مفید فایده باشد وگرنه ای بسا خطر آنها برای جامعه و ضرر و زیانی که به خود می زنند بسیار بیشتر از کسانی است که توانایی خاص و چشم گیری ندارند.
حالا حتما این سوال که پس عقل چیست و عاقلان کدام مردمانند برای شما بیشتر مهم شده است.
خبر خوب اینکه عموما افرادی که در پی کشف تواناهایی های خود هستند و در زمینه تقویت آنها تلاش می کنند امکان عاقل شدن، استفاده بیشتر از توان عاقلانه خود و عاقل ماندن شان بیشتر می شود.
به نظر می رسد اگر بخواهیم تعریف نسبتا جامع از آدم عاقل داشته باشیم این تعریف کاربرد داشته باشد.
" عاقل کسی است که توان محاسبه هزینه و فایده اعمال، رفتار و گفتار خود را داشته باشد و عاقل ترین ها کسانی هستند که از توان محاسباتی بالاتری برخوردارند"
آدم عاقل به راحتی با محاسبه نتیجه تصمیم خود در ذهن به پای یک منطق و قول و قراردادی می ایستد و تا رسیدن به هدف یا رساندن دیگران به اهداف شان پایداری می کند.
او اصول اخلاقی را زیر پا نمی گذارد و به قوانین مصوب یک جمع احترام می گذارد حتی اگر قوانین خوبی نباشند مگر اینکه در پی تمامی تلاش های منطقی او را وادار به مبارزه با بی اعتنایی به آنها کرده باشند.
پس می توان گفت:
" عقل به سواد نیست به توانایی لازم به انعطافی است که افراد در راستای الهام گیری از قوانین هستی، عبرت آموزی از تجربه زیسته خود و دیگران و معرفت و کمالی است که همواره قدرت تغییر را در وجود آدمی زنده نگه می دارد"
...
" هر چند قدرت های بزرگ می توانند با دخالت و تشدید درگیری ها در مناطق تحت نفوذ خود بعضا به اهداف استعمارگرانه خود برسند ولی میزان پایداری این عملیات در مقیاس های تاریخی بسیار کوتاه مدت بوده و مهم تر اینکه نتیجه آن حتما عقب ماندگی و زندگی سخت برای مردمان مناطق درگیر سلطه و مضر بودن این عملیات در مقیاس های جهانی و بازگشت و انعکاس اثرات منفی این رفتارها به کشورهای دسیسه چین است"
به طور خلاصه باید گفت که ده فرمان قانونی عالی بوده است و عیوب آن برعیوب زمانی که در آن وضع شده فزونی نداشته ولی محاسنی دارد که مخصوص به خود آن است. باید به خاطر داشته باشیم که این فرمان ها تنها قانون بوده و چیزی بر آن اضافه نداشته و بیش از آنکه نماینده زندگی یهودیان باشد " مدینه فاضله کاهنانه ای" بوده است. مانند همه قوانین دیگر هر وقت که آن را زیر پا می گذاشتند در چشم معتقدان به آن عزیز می شد و هر گاه کسی به آن تجاوز می کرد به ستایش بر می خاستند ولی تاثیر آن در رفتار قوم از بیشتر قوانین قضایی و اخلاقی کمتر نبود. مهم ترین اثر آن این است که به گفته هاینه برای قوم یهود" وطن قابل حمل و نقلی" پدید آورده که در هنگام در به دری خود که بلا فاصله پس از وضع این قانون شروع شد و دو هزار سال طول کشید آن وطن را با خود همراه داشته اند و حکومت روحانی غیر قابل رویتی بر قرار ساخته و با وجود پراکندگی آنان را متحد نگاه داشته است. چنین بود که یهودیان با وجود شکست هایی که در قرون طولانی دیده اند غروز خود را از کف نداده و به صورت ملت غیر قابل زوالی در آمده اند.
_ اشعیا پیشگویی می کند که پارسیان به آنها کمک خواهندکرد و کورش که شکست ناپذیر است بر بابل سلطه پیدا می کند و قوم یهود را از اسارت نجات خواهد داد و آنگاه به اورشلیم باز خواهند گشت و شهر نو و هیکل( معبد) تازه ای خواهند ساخت که چون بهشتی خواهد بود و گرگ و بره در آنجا در کنار هم خواهند زیست و خداوند می گوید که در تمام کوه مقدس من فساد و ضرر و زیانی نخواهد بود و محرک او در این پیشگویی ها جنبشی بوده که در قوم پارس شروع شده بوده است و پارسیان با نیرومندی تمام دولت های خاور نزدیک را در زیر فرمان خود در آورده بودند و همه آنها را در یک امپراطوری بزرگ و سازمان اجتماعی قرار داده بودند که تا آن زمان دنیا چنان سازمانی را به خود ندیده بوده است
"نصحیت، سرزنش و پیشگویی کاری است که انبیای بنی اسرائیل همواره برای هدایت قوم خود بکار گرفته اند"
آنچه تا اینجا در باره مردمان کناره شرقی دریای مدیترانه گفتیم چندان به عبرانیان مربوط نمی شد ولی آنچه در کتاب های تاریخی در باره قوم بنی اسرائیل آمده است این واقعیت است که مهم ترین تاثیر انبیای بنی اسرائیل این بوده است که:
زمانی که اولین تمدن های شکل گرفته بشری یعنی تمدن های بین النهرین که شامل تمدن های عیلام، شوش، سومر و آشور و بابل از طرفی و تمدن مصر از طرف دیگر با هم به نبرد می پرداختند یکی از جاهایی که سپاهیان آنها به طرف آن می رفتند حاشیه های دریای مدیترانه بود که منطقه خوش آب و هوایی بود و درختان میوه بسیار در آن رشد و نمو می کردند.
حال که فرامین متعصبانه دین یهود از افغانستان، ایران تا حاشیه دریای مدیترانه تحت نام های مختلف حاکم شده است کاش " عصای موسی " هم بود تا بتواند بساط این همه ظلم و ستمی که این حاکمان پهن کرده اند را ببلعد و این منطقه را از شر جهل و خرافه و تعصب پاک کرده و شرایط جهنمی حاکم بر آن را تسکینی دهد.
یکی از شروط مهم رسیدن به توسعه برقراری روابط سالم و انسانی بین اعضای یک جامعه است و در این میان رابطه ای که به عنوان پایه و اساس روابط انسانی مطرح می شود رابطه والد- فرزندی است که نه تنها در شکل گیری شخصیتی فرزندان سهم مهمی دارد که در سایه مسئولیت تربیت و تعلیم والدین یکی از موارد مهم شکل گیری نگرش های اجتماعی نیز محسوب می گردد. پس واضح است که اگر روابط زنان و مردان یک جامعه بر اساس نوعی تعادل و توازن به دور از سلطه یکی بردیگری شکل گرفته و تعریف شده باشد. این نوع نگرش بر نسل های جدید نیز اثر گذاشته و به نوعی آن را باز تولید می کنند.
کسانی که برای امرار معاش حاضرند به اعماق زمین رفته وبا سرسختی طبیعت روبرو شده و حاصل ساعت ها کار سخت رالقمه نانی کنند تا بر سر سفره خانواده گذارند انسان های بس شریفی هستند که این روزها قربانیان اصلی زیاده خواهی عده ای انگشت شمار اما بسیار متکبری هستند که از زمان روی کار آمدن با لجبازی ها و ویژه خواری های خود جان انسان های شریف را همواره به مسلخ برده اند.
به خدایی که معلوم است او را باورندارید و به آخرت و معادی که هیچ اثری از اعتقاد به آن در اعمال و رفتار شما دیده نمی شود و به بزرگانی که برای هدایت انسان ها از جان و مال و زندگی خود گذشتند تا چراغ راهی باشند و شما دهه هاست که در لباس و منبری که منسوب به آنهاست جا خوش کرده اید و به گناه و ریا کاری و خودی پروی و جمع مال و اموال مشغولید قسم که اگر ذره ای انسانیت و شرافت داشتید و از حیایی که با سلاح های جنگی مردم را به خاطر نداشتن آن مجازات می کنید در شما اثری بود اکنون باید از شرم و حجالت این همه بی لیاقتی و نفرت پراکنی و به خاطر این همه دشواری و محرومیتی که بر مسلمانان و مردم ایران به واسطه لجبازی شما تحمیل شده تا جایی که این مردم حتی قدرت تامین تجهیزات ایمنی و امکانات به روز چه در بخش معدن و چه در تامین ایمنی جاده ای و خودرو وامنیت پرواز و غیره ندارند و سالیانه ده ها هزار جان عزیز را می گیرد و غم وغصه را بر سر خانواده شان آوار می کند و زندگی آنها را فرو می پاشاند آب می شدید.
لطفا بیش از این جان های شریف را قربانی امیال کثیف و بالانشینی تهوع آور خود نکنید.
در غیر این صورت پناه ما خدایی خواهد بود که قارون را با کلید گنج هایش به قعر زمین برد تا زمینیان از شر او رهایی یابند.
وقتی آدمی به درد خودخواهی دچار می شود و این درد در وی مزمن می گردد بیماری روحی و روانی شدیدی به نام تکبر در وجودش جا خوش می کند که در همه حال خود را برتر از دیگران می پندارد حتی در اوج ناتوانی و حقارت فکری و برای اثبات این خود برتر پنداری به هر نوع عمل ضداخلاقی و انسانی و بی عدالتی و حتی اعمال خلاف عقل و خرد نیز متوسل می شود تا به دیگران بفهماند حواستان باشد من قادرم خیلی از کارهایی که شما نمی توانید انجام دهید را به انجام رسانم. غافل از اینکه دیگران چون هنوز اخلاق، وجدان و قدرت تشخیص خوب از بد و حق از ناحق را دارند و از قدرت اندیشه و پیش بینی عاقبت کارها برخوردارند حاضر به انجام کارهایی که یک فرد سلطه گر انجام می دهد نیستند...
" کلان نگری وقتی ممکن می شود که فکر از مشکلات فردی و نیازهای اولیه خود رها شده و درمدیریت زندگی شخصی به نوعی از ثبات و پایداری رسیده باشد و آنوقت است که می تواند فراتر از خود به خیر جمعی اندیشیده و در جهت رسیدن به نتایج بزرگ برای جامعه و حتی محیطی فراختر تلاش کند"
این ملت خاطره خوبی از جراحی هایی که توسط جمهوری اسلامی شده ندارد. چون این تیغ جراحی هر بار بخشی از نان، درآمد و حتی جیب آنها را بریده است و در حین بیهوشی ناشی از این عمل ضمن تعرض به حریم خصوصی شان امنیت جانی و آبروی آنها نیز مورد معامله این جراحان و کادر اتاق عمل قرار گرفته است. باور ندارید نیم نگاهی به موارد زیر بیندازید.
" بربریت و توحش پیوسته در اطراف تمدن قرار دارد و در میان آن و در زیر آن رخنه می کند و مترصد آن است که این تمدن را با نیروی سلاح یا مهاجرت دسته جمعی یا توالد و تناسل نامحدود خفه کند. بربریت همچون جنگلی است که هرگز شکست به آن راه ندارد و قرن ها صبر می کند تا سرزمینی را که از دست داده بود دوباره تصاحب کند" ویل دورانت (1)
"اینکه ما از هر چیزی توقع بجا و در محدوده توان آن را داشته باشیم نشانگر درایت و استفاده از قوای عقل و فهم مان است"
توجه به تعاریف و شناخت هر چه بهتر قواعد زندگی اجتماعی نه تنها می تواند در بهبود سطح رفاه و امنیت زندگی ما موثر باشد که در سطحی عمیق تر ما را از درگیر شدن در دسیسه ها و سوء استفاده هایی که گروه های فشار و قدرتمندانی که از قدرت خود در جهت چپاول و غارت سرمایه های ملی و جمعی افراد جامعه گام بر می دارند مصون دارد.
" در پشت هر حرکت موفق و موثر اجتماعی زیر ساخت هایی لازم است که در نبود آنها آن حرکت به نتیجه مطلوب خود نمی رسد"
" وقتی در کنار عده ای با گرایشات نژادپرستانه و الگوهای تقلید گرا زندگی می کنید که همواره کار خود را با هیاهو و حرکات نمایشی و تخریب و حذف دیگران پیش می برند سکوت و صبر آگاهانه و هدفنمد بهترین راهکار مبارزه است"
"بی عملی جمعی یعنی بسنده کردن به وضعیت موجود و عادت کردن به حداقل ها و قناعت به داشته های اندک تا کسانی که آروزهای بزرگی در سر دارند چنان بی یار و یاور و بی پشت و پناه مانند که هر شرور و انسان بی قدر و مقداری به خودش اجازه دهد که نه تنها در مسیر نو و دشوار پیش روی آنها سنگ اندازی ها کند که دستاوردهای فرهنگی، علمی و هنری پر زحمت آنها را نیز آسان به باد فنا دهد"
" عقل و اختیار دو نعمتی هستند که در کنار هم می توانند انسان را به درجات عالی کمال برسانند اما دروازه ورود و استفاده از این دو مهم مزین است به تابلو ؛منطقه مسئولیت پذیری؛ و افراد زیادی با دیدن این تابلو ترجیح می دهند این دو مهم را با هم به دیگری یا دیگرانی واگذار کنند تا از زیر بار مسئولیت شانه خالی کنند غافل از اینکه مسئولیت ناپذیری از بار وظایف آنها کم نمی کند بلکه آنها را هر روز بیشتر از روز قبل بدلیل بی مسئولیتی در منجلاب مشکلات و پیچیدگی های ناشی از آن فرو می غلطاند"
...
نکته: و هر کجا زنان با بدن خود ابزاری برای پیشبرد اهداف خرد ستیزان شدند نمرده بر آن جمع نماز کنید. چه آنجا که در اوج عریانی وسیله ای در دست اهداف مردان خرد ستیزند و چه آنجا که در پوشش های تو در تو به میدان مبارزه با اندیشه و خرد می آیند
هر گونه استفاده و کپی برداری با ذکر نام نویسنده(شکوه نیک نظر